อิมัง ปังสุกุละจีวะรัง อัสสามิกัง มัยหัง ปาปุณาติ? ไปในครั้งนี้ก็ได้ไปร่วมงานบุญกับพี่นัท พี่ปิ่น พ่อกับแม่ของพี่ปิ่นด้วย รวมทั้งพี่จอก พี่จิ๊บ พี่ภา และญาติโยมในเมืองนครศรีธรรมราช. 2484 เนื่องจากเกิดสงครามอินโดจีน แล้วนำมาเริ่มจัดใหม่ใน ปี พ. ปฏิทินวัฒนธรรม กระทรวงวัฒนธรรม - ประเพณีทอดผ้าป่ากลางน้ำ ประจำปี 2563. การทอดผ้าป่า คือ การนำผ้ามาถวายให้กับพระภิกษุสงฆ์ โดยการวางทอดไว้เหมือนเป็นผ้าที่ทิ้งไว้ในป่า เพื่อให้พระภิกษุสงฆ์พิจารณา แล้วนำไปใช้เป็นผ้าไตรจีวร โดยการทอดผ้าป่าไม่มีกำหนดระเวลาการทอด ซึ่งในหนึ่งปีสามารถทอดผ้าป่ากี่ครั้งก็ได้ และไม่เจาะจงพระภิกษุสงฆ์. อานิสงค์ที่ได้รับจากการทอดผ้าป่า. ทุกคนกล่าว "นะโม…. "
กันหลายกอง นำบรรทุกเรือแห่ไปทอดตามวัดต่างๆ ที่อยู่ริมแม่นํ้า. พิธีทอดผ้าป่าสมทบทุนโครงการทุนเล่าเรียนหลวงสำหรับพระสงฆ์ไทยของกระทรวงศึกษาธิการ ประจำปี 2565. พิธีทอดผ้าป่าเป็นการทำบุญอีกอย่างหนึ่งของพุทธศาสนิกชน คล้ายกับพิธีทอดกฐิน แต่พิธีทอดผ้าป่าไม่มีกำหนดระยะเวลาจำกัด จะทอดเมื่อไรก็ได้ และวัดหนึ่ง ๆ ในแต่ละปีจะจัดให้มีการทอดผ้าป่ากี่ครั้งก็ได้เช่นกัน อีกทั้งยังไม่เจาะจงเกี่ยวกับพระภิกษุที่จะรับผ้าป่าแต่อย่างใด. ในวันหนึ่ง พระเทพธิดาถวายผ้าแก่พระอนุรุทธเถระ ผู้มีจีวรเก่าแล้วและเที่ยวแสวงหาจีวรในที่ทั้งหลาย มีกองหยากเยื่อเป็นต้น หญิงภรรยาเก่าของพระเถระนั้นในอัตภาพที่ ๓ แต่อัตภาพนี้ได้เกิดเป็นเทพธิดาชื่อ ชาลีนี ในดาวดึงส์ภพ นางชาลินีเทพธิดานั้น เห็นพระเถระเที่ยวแสวงหาท่อนผ้าอยู่ จึงถือผ้าทิพย์ ๓ ผืน ยาว ๑๓ ศอก กว้าง ๔ ศอก แล้วคิดว่า? ผ้าป่าหางกฐิน ได้แก่ ผ้าป่าที่เจ้าภาพจัดให้มีขึ้นต่อจากการทอดกฐิน หรือเรียก ผ้าป่าแถมกฐิน. นับว่าเป็นวิธีการที่พอเพียงของพระพุทธศาสนา??.
ถวายแก่ภิกษุผู้มีพรรษามาก ข. รายละเอียดเพิ่มเติมติดต่อ พระมหาประนอม ธมฺมาลงฺกาโร (โทรศัพท์ ๐๘๐-๐๘๒-๑๗๘๙). พิธีถวายผ้าจำนำพรรษา. ผ้าวัสสิกสาฎกคือผ้าเช่นไร? การทอดผ้าป่ามีอยู่อย่างเดียวคือ การนำผ้าไปทิ้งไว้ดังที่กล่าวมาแล้ว. ขอเชิญร่วมเป็นเจ้าภาพทอดผ้าป่าสามัคคี. ผ้าป่าหาเงินทุนให้กลุ่มแม่บ้านตำบล. อมฺหากํ, ฑีฆรตฺตํ, หิตาย, สุขาย. ต่อมา ครั้นชาวบ้านที่มีจิตศรัทธาทั้งหลายเห็นความยากลำบากของพระภิกษุสงฆ์ ต้องการจะนำผ้ามาถวาย แต่เมื่อยังไม่มีพุทธานุญาตโดยตรง จึงนำผ้าอันสมควรแก่สมณบริโภค ไปทอดทิ้งไว้ ณ ที่ต่างๆ เช่น ตามป่า ป่าช้า หรือข้างทางเดิน หรือแขวนไว้ตามกิ่งไม้ เพื่อให้พระภิกษุสงฆ์สะดวกในการแสวงหาผ้าบังสุกุล เมื่อพระภิกษุสงฆ์มาพบ เห็นว่าเป็นผ้าที่ผู้เป็นเจ้าของทอดอาลัยแล้ว ก็นำเอามาทำเป็นผ้าจีวร ด้วยเหตุนี้กระมังจึงเรียกผ้าในลักษณะนี้ว่า "ผ้าป่า" (ผ้าที่ชาวบ้านนำไปทิ้งไว้ที่ป่าช้าหรือผ้าที่ห่อศพอยู่ในป่าช้า). ขอให้ภิกษุรับคฤหบดีจีวรได้? กล่าวจบแล้วชักผ้านั้นมา เป็นอันเสร็จพิธี.
ผ้านี้เป็นผ้าบังสุกุลอย่างอุกฤษฏ์หนอ? โดยผู้ที่เป็นเจ้าภาพในการทอดผ้าป่าต้องแจ้งความประสงค์ให้กับเจ้าอาวาส ที่ต้องการนำผ้าป่ามาทอด ซึ่งเรียกกันว่า "การจองผ้าป่า" เมื่อกำหนดวันเวลาเรียบร้อบแล้ว ให้ทำการตั้งองค์ผ้าป่าได้เลย โดยสิ่งสำคัญที่จะต้องมีเลยก็คือ ผ้า กิ่งไม้สำหรับพาดผ้า และอุทิศถวายให้กับพระสงฆ์ โดยไม่เจาะจงพระรูปใด รูปหนึ่ง. ต่างแห่มาพบกันที่วัด จนกลายเป็นมหกรรมย่อยๆ มีการละเล่นพื้นบ้าน. หมายถึง ผ้าที่ไม่มีเจ้าของหวงแหน หรือผ้าที่ประชาชนเขาไม่ใช้แล้วนำไปทิ้งที่กองขยะ หรือผ้าที่เขาใช้ห่อศพแล้วนำไปทิ้งไว้ในป่าช้า. บ้างก็แห่ผ้าป่าพฤกษาปัก มีเรือชักเซ็งแซ่แลสลอน. ได้แก่ ผ้าป่าที่เจ้าภาพจัดให้มีขึ้นต่อจากการทอดกฐิน. แผนการ ใช้พัสดุที่ผลิต ภายใน ประเทศ doc. ไม่จำกัดจำนวนภิกษุ แต่จำกัดชื่อ. เป็นการช่วยเหลือทานุบารุงพระพุทธศาสนา เพราะ เมื่อพระสงฆ์ได้รับความสะดวกตามสมควร ก็จะได้เป็นกาลังสืบต่ออายุพระพุทธศาสนา. ประเพณีทอดกฐิน แปลว่าอะไร มีความสำคัญอย่างไร. ฝ่ายส่งเสริมศิลปวัฒนธรรม.
อนึ่ง ถ้าตั้งองค์กฐินในวัดที่จะทอดนั้น เช่น ในชนบทตอนเย็น ก็แห่งองค์พระกฐินไปตั้งที่วัด กลางคืนมีการฉลองรุ่งขึ้น เลี้ยงพระเช้าแล้ว ทอดกฐิน ถวายภัตตาหารเพล. ของที่พระจับต้องไม่ได้. อาราธนาศีลและรับศีล. ขอเชิญร่วมเป็นเจ้าภาพทอดผ้าป่าสามัคคี. ในสมัยพุทธกาล ผ้าที่พระภิกษุจะนุ่งห่มได้นั้น ต้องมาจากผ้าบังสุกุลเท่านั้น เมื่อเป็นเช่นนี้ การหาผ้ามาทำจีวรจึงลำบากมาก ต้องไปเที่ยวหาเศษผ้าที่เขาตัดเศษทิ้ง หรือผ้าเก่าๆตามกองขยะ หรือผ้าห่อศพที่เขามาทิ้งไว้ที่ป่าช้ามาใช้ทำจีวร. เป็นการส่งเสริมความมีสามัคคีธรรมของหมู่คณะ.
ในปัจจุบันการทอดผ้าป่านับว่าเป็นงานค่อนข้างใหญ่ ต้องมีการจองผ้าป่า เพื่อแจ้งให้ทางวัดทราบกำหนดการต่างๆ จะได้จัดเตรียมการต้อนรับ เมื่อถึงกำหนด ก็จะมีการแห่องค์ผ้าป่ามาเป็นกลองยาว แตวง อย่างครึกครื้น สนุกสนาน บ้างก็อาจจะมีการละเล่นพื้นบ้าน หรือร่วมร้องเพลง รำวงกัน. จุดประสงค์หลัก เพื่อบูรณะกำลังวัด และ ซุ้มประตูวัดศรีทวี. สำหรับในกรณีที่ไม่มีพระภิกษุมาชักผ้าบังสุกุล เมื่อจัดตั้งองค์ผ้าป่าและบริวารในสถานที่เหมาะแล้ว ก็ให้สัญญาณอย่างใดอย่างหนึ่งเพื่อให้ทราบว่ามีผ้าป่ามาทอดที่วัด แล้วก็หลีกไป. ประเพณีทอดผ้าป่ากลางน้ำได้สืบทอดกันมาระยะ ยาวนานแต่ได้มีการหยุดการจัดไประยะหนึ่ง เมื่อปี พ. ลองดูภาพกันเลยแล้วกันนะครับผม. เจ้าภาพต้องจัดหาผ้าสำหรับพระภิกษุมาผืนหนึ่ง อาจเป็นสบง จีวร สังฆาฏิ หรือทั้ง 3 อย่าง แล้วแต่ศรัทธา จากนั้นให้นำกิ่งไม้ไปปักไว้ในภาชนะที่มีขนาดพอสมควร เพื่อใช้เป็นที่พาดผ้าป่า และใช้สำหรับนำสิ่งของเครื่องใช้ที่จะนำไปถวายพระ เช่น สบู่ ยาสีฟัน ผ้าเช็ดตัว ผ้าอาบน้ำฝน สมุด ดินสอ เป็นต้น ในส่วนของปัจจัย (เงิน) นิยมนำไปเสียบไว้กับต้นกล้วยที่มีขนาดเล็กในกองผ้าป่า. เจ้าภาพไปแจ้งความประสงค์ที่จะทอดผ้าป่ากับทางเจ้าอาวาส เรียกว่า เป็นการจองผ้าป่า และทำกากำหนดเวลา จากนั้นก็ทำการตั้งองค์ผ้าป่า ซึ่งสิ่งที่การทอดผ้าป่าต้องมี คือ ผ้า กิ่งไม้สำหรับพาดผ้า ให้อุทิศถวาย ไม่เจาะจงพระรูปใด รูปหนึ่ง. การทอดผ้าป่า เมื่อถึงวัดที่จะทอดแล้ว ก็จัดสถานที่ตั้งองค์ผ้าป่าและเครื่องบริวาร เช่น จัดตั้งไว้ข้างพระอุโบสถ เพื่อจะได้บูชาพระพุทธเจ้าด้วย เมื่อจัดตั้งโดยนำผ้าป่าไปวางต่อหน้าภิกษุสงฆ์เรียบร้อยแล้ว ถ้าหากไม่มีพระภิกษุมาชักผ้าบังสุกุลในขณะนั้น ก็ไม่ต้องกล่าวคำถวาย แต่ถ้ามีพระสงฆ์รูปหนึ่งผู้ได้รับฉันทานุมัติจากหมู่สงฆ์ ลุกขึ้นเดินถือตาลปัตรมาชักผ้าบังสุกุลที่องค์ผ้าป่า เจ้าภาพและผู้ร่วมทอดผ้าป่าด้วยกัน ก็กล่าวคำถวายผ้าป่าพร้อมๆ กัน ดังนี้. ภายหลังที่มีพระพุทธานุญาตให้พระสงฆ์อุปสมบทแก่กุลบุตรกุลธิดา ที่มีศรัทธาปสาทะจะปฏิบัติพรหมจรรย์ในพระพุทธศาสนานี้เพื่อการพ้นทุกข์ พระพุทธองค์ทรงอนุญาตให้พระภิกษุผู้ให้อุปสมบท บอกนิสสัย ๔ (คือปัจจัยเครื่องอาศัยของบรรพชิต มี ๔ อย่าง) แก่ผู้ขออุปสมบท ที่เกี่ยวกับผ้าบังสุกุลนี้อยู่ในข้อที่ ๒ ดังนี้.
โอโณชยาม สาธุโน ภนฺเต ภิกฺขุสงฺโฆ อิมานิ ปํสุกูลจีวรานิ. วันที่ 1 เมษายน 64 ผู้บริหาร วพบ. ต้องขอบพระคุณหลวงพี่มาลา ที่ได้ชักชวนไปร่วมงานกฐินสามัคคี ในปี 2554 ของวัดศรีทวี อ. ถวายเสนาสนะ กุฏิ และวิหาร คือ การถวายสถานที่พักอาศัย หรือสถานที่ทำกิจกรรมของสงฆ์ที่สร้างไว้ภายในวัด โดยถวายเป็นของสงฆ์ไม่เจาะจงผู้ใดผู้หนึ่ง โดยมากนิยมสร้างให้เสร็จก่อนเข้าพรรษา เพื่อพระภิกษุและสามเณรทันอยู่ภายในพรรษา เศรษฐีชาวเมืองราชคฤห์คนหนึ่งเป็นผู้สร้างกุฏิถวายสงฆ์ ๖๐ หลังเป็นคนแรก เมื่อสร้างเสร็จแล้วทำพิธีถวายแก่คณะสงฆ์ พระสงฆ์อนุโมทนาด้วยบท ยถา.... สัพพี.... เจ้าภาพพึงกรวดน้ำรับพรพระ เป็นอันเสร็จพิธี. ถ้าเป็นของไม่ใหญ่มากพอจะประเคนได้ เจ้าภาพประเคนแก่ประธานสงฆ์ ถ้าเป็นสิ่งของที่ใหญ่มากไม่สามารถจะยกประเคนได้ เช่น กุฏิ ให้ถวายกุญแจกุฏิ หรือว่าหลั่งน้ำลงบนมือของประธานสงฆ์. ถวายโดยวางไว้หน้าพระสงฆ์แล้วกล่าวคำถวาย และพระสงฆ์อนุโมทนา.
การถวายผ้าอาบน้ำฝน ควรจะถวายในโอกาสไหน? การทอดผ้าป่า คืออะไร. ให้คะแนนบทความนี้โดยการคลิกที่รูปดาว. Golfreeze: เรื่องพิธีทอดผ้าป่า. บทความนี้เป็นประโยชน์ต่อท่านในระดับใด. คำถวายสังฆทานว่า "สงฺฆสฺส โอโณชยาม" ใช้ถวายของเช่นไร?
AVATAR: แช่มชื่นมาก ขออนุโมทนาครับ. สำหรับการจองผ้าป่านั้น. มคธพากย์ บันทึกคำ พระสัมมา ไตรสิกขา เรียนหลัก ประจักษ์จริง. อัมหากัง ทีฆะรัตตัง หิตายะ สุขายะ. แล้วก็ผ้าป่าแม่บ้าน. การถวายทานที่มิได้เจาะจงผู้รับ หมายถึงข้อใด? "ขอขอบพระคุณ บริษัท บี เอ็นเตอร์เทนเม้นท์ จำกัด".
เพื่อขอขมาพระแม่คงคา. ในการนี้ นางจุรีรัตน์ ใจแข็ง ผู้อำนวยการสำนักงานพระพุทธศาสนาจังหวัดเชียงใหม่ พร้อมด้วยเจ้าหน้าที่สำนักงานพระพุทธศาสนาจังหวัดเชียงใหม่ ร่วมปฏิบัติงานพิธี ณ พระวิหารหลวง วัดพระสิงห์วรมหาวิหาร ตำบลพระสิงห์ อำเภอเมืองเชียงใหม่ จังหวัดเชียงใหม่. บริจาคโดยการโอนเงินเข้าบัญชีกองทุนการศึกษา พระไตรปิฎก ธนาคารกรุงเทพ สาขาพระประแดง ชื่อบัญชี การศึกษาบาลีเพื่อพระไตรปิฎก เลขที่ ๑๒๕-๔-๔๗๔๖๙-๓ เพื่อนำเงินไปสนับสนุนโครงการศึกษา พระบาฬีพระไตรปิฎก (เมื่อโอนแล้วกรุณาแฟกซ์ ไปที่ ๐๒-๔๖๒-๕๙๒๘ เขียนกำกับ "พระบาฬีพระไตรปิฎก" พร้อมแนบที่อยู่ผู้บริจาค เพื่อส่งใบอนุโมทนา. การทอดกฐิน สิ้นสุดในวันใด? บางทีจุดประสงค์ก็เพื่อร่วมกันหาเงินสร้างถาวรวัตถุต่างๆ เช่น โบสถ์ วิหาร. พิธีทอดผ้าป่า กับ พิธีทอดกฐิน ต่างกันอย่างไร มีความสำคัญอย่างไร. การทอดกฐินเป็นกาลทาน ตามพระวินัยกำหนดกาลไว้ คือ ตั้งแต่แรม 1 ค่ำ เดือน 11 ถึงวันขึ้น 15 ค่ำ เดือน 12 ผู้มีจิตศรัทธาเลื่อมใส ใคร่จะทอดกฐิน ก็ให้ทอดได้ในระหว่างระยะเวลานี้ จะทอดก่อนหรือทอดหลังกำหนดนี้ ก็ไม่เป็นการทอดกฐิน. ผ้าจำนำพรรษา คือ ผ้าที่ถวายแก่พระภิกษุผู้อยู่จำพรรษาครบ ๓ เดือน มีเวลากำหนดให้ถวายได้ ตั้งแต่วันแรม ๑ ค่ำ เดือน ๑๑ ถึงวันขึ้น ๑๕ ค่ำ เดือน ๑๒ ซึ่งเป็นเขตจีวรกาล ถ้าหากถวายนอกจากเวลาที่กำหนดนี้ ไม่จัดเป็นผ้าจำนำพรรษา. ความเป็นมาประเพณีการทอดผ้าป่า. ให้อุทิศถวายไม่เจาะจงพระสงฆ์รูปใดรูปหนึ่ง. ฟังสำเนียงสตรีไม่มีเครือ เป็นใยเยื่อจับในน้ำใจชาย. การทำจีวรของพระภิกษุในสมัยพุทธกาลจึงค่อนข้างลำบากยุ่งยากและเป็นงานใหญ่ ภิกษุทั้งหลายต้องร่วมมือร่วมใจช่วยกันอย่างขะมักเขม้น ครั้นชาวบ้านทั้งหลายเห็นความยากลำบากของพระภิกษุสงฆ์ ต้องการจะนำผ้ามาถวาย แต่เมื่อยังไม่มีพุทธานุญาตโดยตรง จึงนำผ้าไปทอดทิ้งไว้ ณ ที่ต่าง ๆ เช่น ในป่า ตามป่าช้า หรือข้างทางเดิน เมื่อพระภิกษุสงฆ์มาพบ เห็นว่าเป็นผ้าที่ผู้เป็นเจ้าของทอดอาลัยแล้วคือไม่ต้องการ ก็นำเอามาทำเป็นสบง จีวร พิธีการทอดผ้าป่าจึงมีขึ้นด้วยสาเหตุนี้.
ขอรบกวนเรียนถามเกี่ยวกับการทอดผ้าป่าสามัคคีว่าคืออะไร มีประโยชน์และจุดประสงค์ตามพระวินัยอย่างไร ตามพระไตรปิฎกกล่่าวถึงเรื่องนี้อย่างไร มีความเป็นมาที่เกี่ยวข้องหรือไม่อย่างไร ถ้ามีในฐานะบรรพชิตและคฤหัสถ์ควรปฏิบัติอย่างไรให้ตรงตามพระวินัยคะ.